نامه اخیر زرتشتیات

اما دراین 5 قسمت هم مثلادر قسمت وندیدا احکام ضد عقل و مضحکی را مبینیم که هر خواننده را به تعجب و خنده وا میدارد که ]خر این چیست ؟!!!

لذا موبدان میخواهند هر جور هست این پیکره پراز خرافات را رهایی بخشند

یکبار میگویند وندیدا جزا اوستا نیست در حالی که قبلا توضیح دادیم اگر قرار هست وندیدا جزء اوستا نباشد باید دست از 4 قسمت دیگر هم شست

چرا که مکانیزم مستند بودن این 5قسمت از باقی مانده اوستا یکست و اگر قرار باشد وندیدا حذف شود باید تمتم این 5 قسمت حذف شود

یکبار میگویند ما در برای استنباط احکام فقط از خرد جمعی استفاده میکنیم

در حالیکه فلسفه دین برای این هست که به کمک خرد بیاید

واگر قرار بود از خرد استفاده کنیم آمدن پیامبر جدیدو دین بی وجه هست

و اخیرا هم نلاش میکنند که خودرا موحد جلوه دهند

میگویند موحدند چرا

جناب موبد رستم شهزادی ـ رئیس سابق انجمن موبدان تهران ـجهان بینی زرتشتی، صفحه ۱۳۰ تو براساس منابع کهن تر زرتشتیان، اهریمن در برابر اهورامزدا قرار نداشته تا آنان قائل به دو خدا باشند بلکه در برابر سپنتامینو (روح مقدس و منش پاک) بوده است. اما در اوستاهای بعدی، سپنتامینو از صفات اهورامزدا به شمار آمد و در نتیجه اهورامزدا جایگزین سپنتامینو و در برابر اهریمن قرار گرفت. این شد که برخی تصور کردند زرتشتی ها ثنوی مذهب هستند.

گویا دوستان زرتشتی با بزک کردن زرتشتیت میخواهند خودرا نجات دهند

پس چرا جناب اهریمن خالق یکسری موجودات اهریمنی هست نخیر دوست عزیز شما از توحید چیزی شنیدید

البته حق دارید دینی که مثلا در مورد زن آن احکام شرمگین را دارد باید جوری نجات داد

مثلا در مورد ازدواج زنان

اما زرتشتی پژوه کم نظیر هاشم رضی در دانشنامه ایران باستان، ج ۱، ص ۳۸۵ ـ ۳۸۶ با تمسک به منابع کهن زرتشتی، ازدواج موقت در این دین را نشان داده است. وی ویژگی ها و شرایط آن در این دین را اینگونه بیان کرده است:
1-زن علاوه بر نقش جَنسی، باید به عنوان خدمت کار، زیر نظر زن دائمی مرد، انجام وظیفه می کرد.
2=اگر فرزندی به دنیا می آمد، نه از مرد ارث می برد و نه از اصل و نسب مرد بهره ای داشت.
3- مرد می توانست زن صیغه ای را به پسر بزرگ خود واگذارد.
4- مرد تا هفتَاد سالگی وظیفه داشت مخارج فرزندانی که از صیغه متولد شده اند، تأمین کند.
5- تنها در صورت مرگ زن دائمی یا نازا بودن او، مرد می توانست زن صیغه ای را به عنوان همسر دائم برگزیند.
6- صیغه تنها میان ثروتمندان و اشراف و درباریان و روحانیان زرتشتی روی می داد